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교육론
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모든 종류의 교육에는 적당한 시기가 있고 피해야할 위험이 있다 (2) 교육의 조건 : 정념과 이성에 따라 각자의 수준에 맞춰 교육해야한다. 우리의 정념은 자기 보존을 위한 수단이므로 그것을 근절하려고 하는 것은 어리석고도 헛된 것이다. 정념을 갖는 것이 인간의 본성이라고 해서 그 모든 정념이 자연적인 본성이라고 할 수 있을까? 정념의 근원은 자연이며, 그 근원은 수많은 작은 흐름에 의해서 불어난 큰 강물을 이룬다. 자연스럽게 생긴 우리의 정념은 극히 한정되어 있으며 그것은 우리의 자유와 보존을 위한 수단인 것이다. 정념의 원천이며 다른 모든 정념의 근본이 되는 것, 인간이 살아있는 동안에 언제나 존재하는 유일한 정념은 자기에 대한 애착심이다. 이런 의미에서 본다면 모든 정념은 자연적이라 할 수 있다. 그러나 변형된 정념은 우리에게 도움이 되기는커녕 도리어 해를 준다. 인간.. 2017. 7. 24.
모든 종류의 교육에는 적당한 시기가 있고 피해야할 위험이 있다 (1) 세월은 지독히도 빠르게 흘러간다. 인생이 짧게 느껴지는 이유는 인생을 살아가는 시간이 짧아서라기보다는 인생을 즐길 시간이 짧기 때문이다. 즉, 태어나서 죽음에 이르기까지의 시간이 아무리 길어도 소용없다는 뜻이다. 길든 짧든지 간에 그동안의 시간을 충실하게 보내지 못한다면 그 인생은 짧은 것이다. 우리는 두 번 태어난다. 한번은 인간으로 존재하기 위해 태어나는 것이고, 또 한번은 남성 또는 여성으로 생활하기 위해 태어나는 것이다. 루소의 「에밀」에서는 인간의 일생을 총 5단계로 나누면서, 각 단계별로 어떻게 교육할 것인가를 나타내고 있다. 간단히 소개하자면, 1단계는 출생~5세까지의 영유아기 시기를 말하며, 루소는 이때 어린이들은 외적환경이나 습관, 편견들의 나쁜 환경으로부터 보호하자고 주장하고 있다. 2.. 2017. 7. 24.
≪에밀≫ 루소의 교육론 장 자크 루소는 18세기 프랑스 계몽기의 사상가로 계몽주의자들의 지성 편중과 사회의 불합리성을 격렬하게 비판했다. 대표작으로는 ≪사회계약론≫과 ≪에밀≫이 있다. ≪사회계약론≫은 민주주의 정치 이론의 고전으로 알려져 있으며, ≪에밀≫은 교육의 고전이다. 루소는 인간의 자연성을 존중하고 모든 인간문화와 도덕을 자연에서 이끌어 내려고 하였다. ≪에밀≫을 통해 나타난 루소의 교육 사상을 요약하면 다음과 같다. 첫째. 사람의 교육은 3종(자연, 사물, 인간)의 다른 교사에 의하여 교육된다고 하였다.≪에밀≫에서 교사는 지식을 가르치기보다는 천성이 순조롭게 발전하는 것을 보호하여 인위적인 간섭을 하지 않고 자연성 그 자체로의 진행을 믿고 돕는다. 따라서 교사는 무엇을 직접 가르치기보다는 안내자에 불과하다. 그러므로 .. 2017. 7. 24.